Featured Post

Recommended

Jangan Lupakan Palestina

  Wahai kaum muslim yang masih punya iman, bersatulah! Jangan biarkan mereka sendirian ____________________ Penulis Nety Kontributor Media K...

Read more
Alt Title
Jangan Lupakan Palestina

Jangan Lupakan Palestina

Baca Juga

 



Wahai kaum muslim yang masih punya iman, bersatulah!

Jangan biarkan mereka sendirian

____________________


Penulis Nety

Kontributor Media Kuntum Cahaya 


KUNTUMCAHAYA.com, OPINI - Menyakitkan lebih dari 100 anak Palestina syahid di Gaza dalam setiap hari sejak perang Israel dimulai kembali oleh Akhmad Baihaqi Arsyad, diberitakan di Erakini Internasional, Sabtu, 5 April 2025.


Saat Amerika Serikat menggarisbawahi dukungan berkelanjutan bagi Israel. Pada 18 Maret sejak serangan dimulai, PBB menyebut bahwa 100 anak Palestina syahid di Gaza dan sedikitnya 100 anak telah terluka.


Kata Lazzarini, "Ini adalah noda pada kemanusiaan kita bersama, bahwasanya Israel mengubah wilayah yang dikepung menjadi "Tanah terlarang" bagi anak-anak yang nyawa mereka menjadi taruhannya dalam perang." Pada 18 Maret 2025, UNICEF mengatakan bahwa ada 322 anak dilaporkan syahid sejak Israel memperbarui serangannya dan Menhan Israel akan memperluas operasi militer di Gaza. (tempo.co, 12-04-2025) 


Hamas mengatakan dalam sebuah pernyataan sekitar 1100 anak telah ditahan oleh tentara Israel dan sekitar 39.000 anak telah kehilangan salah satu atau kedua orangtuanya karena kekerasan dan Israel berupaya untuk memutuskan identitas nasional dalam manipulasi kurikulum, penyebaran kejahatan dan penghancuran nilai-nilai melalui menjadikan anak sebagai target kejahatan sistematis dan Israel sejak 7 Oktober 2023 telah menahan sekitar 1.200 anak Palestina dari Tepi Barat.


Ratusan orang di Gaza mengadakan aksi protes dan meneriakkan slogan anti Hamas, ada apa? Lebih dari 9.500 warga Palestina termasuk wanita dan lebih dari 350 anak-anak saat ini ditahan dalam penjara Israel dalam kondisi yang memprihatinkan. Mereka mengalami penyiksaan, kelaparan, pengabaian medis dalam penempatan sistematis setiap hari. Biadab! Pada saat merayakan Lebaran warga Palestina terus digempur Israel di jalur Gaza.


Pada hari Anak Palestina UNRWA menyatakan bahwa sejak perang dimulai, sekitar 1,9 juta orang telah mengalamai pengungsian paksa di tengah pemboman. Sejak Oktober 2023 Israel telah membunuh kurang lebih 50.600 warga Palestina di Gaza sebagian besar anak-anak dan wanita. Perdana Menteri Benyamin Netanyahu dan Menteri Pertahanannya Yoav Gallant ditangkap atas kejahatannya terhadap kemanusiaan di Gaza oleh Pengadilan Kriminal Internasional melaui surat penangkapan November lalu.


Akibat genosida Israel di Gaza, telah menciptakan krisis anak yatim terbesar dalam sejarah modern. Pada 5 April 2025 terjadi pengeboman brutal selama 500 hari sekitar 39.384 anak Palestina telah kehilangan satu atau kedua orang tua mereka. Biro Pusat Statistik Palestina mengatakan bahwa anak-anak Gaza hidup dalam kondisi yang memprihatinkan, rumah mereka hancur, tenda-tenda robek tanpa akses perawatan sosial maupun dukungan psikologis dan mereka bertahan hidup tanpa kepastian.


Sejak Oktober 2023, 1.700 anak telah menjadi yatim piatu dan hampir 18.000 ratusan bayi tewas, 17 anak mati kedinginan, 52 lainnya meninggal karena kelaparan dan gizi buruk yang sistematis. Selama serangan di Gaza, Israel telah menutup titik-titik penyeberangan perbatasan yang vital, melarang masuknya bantuan kemanusiaan yang sangat dibutuhkan.


Kantor media pemerintah Gaza mengecam tindakan tersebut yang mana pemerintah Israel menerapkan kebijakan "Kelaparan Sistematis".  Tentara Israel juga sudah membunuh 1.160 warga Palestina di Gaza pada 18 Maret dan pada Oktober 2023 setidaknya 50.523 warga Palestina telah terbunuh.


Berdasarkan fakta yang ada karena tidak adanya junnah (perisai), para penguasa zalim hendak mengabaikan penderitaan saudara muslim kita di Palestina. Adapun solusi tuntas untuk menghadapi genosida yang dilakukan oleh zionis Israel adalah dengan penerapan Islam secara kafah oleh negara serta negara meriayah semua permasalahan yang ada sehingga umat muslim akan berjaya kembali.


Wahai kaum muslim yang masih punya iman, bersatulah! Jangan biarkan mereka sendirian. Tunjukan pada Allah Swt. kepedulian dan posisimu saat ini. Wallahualam bissawab.[Dara/MKC]

Menjaga Spirit Ramadan dalam Kerangka Sekularisme

Menjaga Spirit Ramadan dalam Kerangka Sekularisme

Baca Juga

 


Menjaga spirit Ramadan dalam kerangka sekularisme

sesungguhnya tidak akan sampai pada hakikat takwa yang sebenarnya

______________________________


KUNTUMCAHAYA.com, SURAT PEMBACA - Masih dalam suasana suka cita dalam merayakan hari kemenangan, Bapak Dadang Supriatna selaku bupati Bandung mengungkapkan harapannya kepada masyarakat untuk terus memelihara kualitas ibadah selepas Ramadan. Bersamaan dengan hal itu, masyarakat mengamalkan ibadah mahdhah maupun sosial dalam kehidupan sehari-hari selepas lebaran 2025 dan seterusnya. (pikiranrakyat.com, 31-03-2025)


Ketika bulan Ramadan ditujukan untuk membentuk ketakwaan, maka idealnya setiap mukmin pasca-Ramadan akan senantiasa takut terhadap murka Allah Swt.. Menjalankan semua perintah Allah Swt. dan menjauhi semua larangan-Nya itu harus diwujudkan dengan cara mengamalkan seluruh syariat-Nya.


Jadi, tidak bisa disebut takwa bila seseorang biasa taat dan istikamah melakukan salat, melaksanakan puasa di bulan Ramadan atau menunaikan ibadah umrah dan haji ke Baitullah. Akan tetapi, ia juga masih memakan riba, melakukan suap atau memanipulasi data dan korupsi, juga mengabaikan urusan masyarakat, menzalimi rakyat, serta menolak penerapan syariat Islam secara kafah.


Jadi, menjaga spirit Ramadan dalam kerangka sekularisme sesungguhnya tidak akan sampai pada hakikat takwa yang sebenarnya. Sistem sekuler yang saat ini sudah mendarah daging dalam diri masyarakat menjadikan bulan Ramadan yang mulia dan istimewa berlalu tanpa makna yang berarti.


Sangat dibutuhkan peran negara dalam menjaga spirit Ramadan agar terus istikamah dalam ketaatan, walaupun telah berlalu. Dalam sistem Islam yang berlandaskan akidahnya, dengan pemimpin yang amanah meri'ayah umat dengan penuh tanggung jawab, membentuk masyarakat rabbani yang berkepribadian Islam.


Dengan penerapan syariat Islam secara kafah dalam seluruh aspek menjadikan kehidupan yang lapang dan berkah sebagaimana dalam firman Allah Swt. surah Al-araf ayat 96 yang artinya,


"Dan seandainya penduduk negeri ini beriman dan bertakwa, maka pasti Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi."


Dalam naungan Daulah Islamiah spirit Ramadan akan senantiasa terjaga. Dalam lingkungan yang baik dengan penerapan syariat Islam secara kafah meminimalisir kemaksiatan, mendorong manusia senantiasa ingat dan takut kepada Allah Swt..


MasyaAllah, semakin rindu diterapkan syariat Islam secara kafah dalam naungan Daulah Khilafah Islamiah ala minhaj nubuwwah agar spirit Ramadan terus terasa dan terjaga di sebelas bulan pasca-Ramadan.


Sebagai umat Islam yang baik, mari kita perjuangan bersama, bergabung dalam partai sahih agar Islam rahmatan lil'alamiin bisa segera kita rasakan dengan terus tingkatkan dakwah, mencerdaskan umat agar pertolongan Allah Swt. segera kita dapatkan. Wallahualam bissawab. [GSM/MKC]


Ekke Ummu Khoirunisa

Transportasi Mudik yang Aman dan Nyaman Hanya Impian?

Transportasi Mudik yang Aman dan Nyaman Hanya Impian?

Baca Juga




Ini bukan semata soal teknis maupun anggaran,

melainkan soal paradigma pengelolaan yang keliru 


_____________________


Penulis Etik Rositasari

Kontributor Media Kuntum Cahaya dan Mahasiswa Pascasarjana UGM


KUNTUMCAHAYA.com, OPINI - Tradisi mudik Lebaran setiap tahun menjadi momen yang dinanti-nantikan untuk berkumpul bersama sanak saudara. Jelang Lebaran 2025, animo masyarakat untuk pulang kampung kembali terlihat jelas.


Menurut Kementerian Perhubungan sembilan hari sebelum Lebaran pergerakan penumpang angkutan umum mulai melonjak signifikan di semua moda transportasi darat, laut, dan udara. (dephub.go.id, 31 Maret 2025)


Di Terminal Kampung Rambutan Jakarta misalnya jumlah penumpang dilaporkan meningkat hingga 30% dibanding hari biasa. Sementara itu, Bandara Soekarno-Hatta mencatat kenaikan penerbangan domestik sebesar 15% dalam sepekan menjelang puncak mudik yang menunjukkan betapa besarnya kebutuhan akan layanan transportasi di periode ini.


Menanggapi fenomena tersebut, pemerintah sebetulnya telah meluncurkan tujuh kebijakan Ramadan untuk meringankan beban masyarakat, termasuk pemberian THR kepada ASN serta diskon tiket transportasi publik sebesar 20-30% untuk kereta api dan bus tertentu. (sindonews.com, 7 Maret 2025)


Langkah ini diharapkan dapat meningkatkan daya beli dan mempermudah akses transportasi resmi selama mudik. Namun, realitas di lapangan menunjukkan bahwa upaya tersebut belum cukup menjawab tantangan yang lebih luas. 


Maraknya travel gelap misalnya, menjadi problematika rutin yang belum mampu terselesaikan. Laporan dari Liputan6.com (8 April 2025), mengungkap masifnya travel gelap di wilayah seperti Jawa Tengah dan Jawa Timur. Di mana puluhan kendaraan tak berizin kedapatan mengangkut penumpang di jalur alternatif, seperti dari Brebes hingga Semarang.


Polisi lalu lintas bahkan mencatat setidaknya terdapat 50 kasus operasi travel ilegal dalam sebulan menjelang Lebaran. Sayangnya, penindakan terhadap travel ilegal tersebut masih tersendat keterbatasan personel dan lemahnya koordinasi antarinstansi. Kondisi ini diperparah oleh kemacetan yang kian menjadi pemandangan tahunan.


Data Badan Pengelola Jalan Tol pada 2024 mencatat kepadatan di Tol Cipali mencapai 1,5 juta kendaraan dalam empat hari puncak mudik, menyebabkan antrean hingga 20 kilometer di beberapa titik. Tahun ini, situasi serupa mulai terlihat dengan laporan awal menunjukkan kemacetan di gerbang tol Cikampek Utama yang membentang hingga 5 kilometer pada H-7 Lebaran. 


Tidak hanya itu, kecelakaan lalu lintas menjadi ancaman serius. Menurut Korlantas Polri, pada musim mudik 2024, terjadi 1.200 kecelakaan dalam dua minggu, di mana 70% di antaranya melibatkan bus antarkota dan truk yang melebihi muatan atau menggunakan komponen aus, seperti ban gundul. 


Akar Masalah Tata Kelola Transportasi


Jika kita cermati lebih dalam, permasalahan transportasi di Indonesia tidak terlepas dari sistem tata kelola negara yang berlandaskan pada paradigma kapitalisme-sekuler. Dalam sistem ini, transportasi dipandang sebagai sektor komersial yang menguntungkan, bukan sebagai pelayanan publik yang menjadi hak rakyat. Pengelolaan transportasi sebagian besar diserahkan kepada pihak swasta, sementara negara hanya berperan sebagai regulator.


Konsekuensinya, layanan transportasi sangat dipengaruhi oleh prinsip untung-rugi. Saat musim mudik tiba, momen ini menjadi "pasar besar" yang menggiurkan bagi pelaku industri transportasi. Lonjakan permintaan dimanfaatkan untuk menaikkan tarif semaksimal mungkin, bahkan sering kali tanpa mempedulikan aspek kenyamanan dan keselamatan penumpang.


Sistem kapitalis juga membuat pembangunan infrastruktur sangat terpusat di wilayah perkotaan dan daerah yang dinilai strategis secara ekonomi. Akibatnya, terjadi ketimpangan pembangunan antara kota dan desa. Banyak masyarakat terpaksa merantau ke kota untuk mencari nafkah karena daerah asal mereka tidak mendapatkan akses pembangunan yang memadai. Mudik menjadi sebuah "kebutuhan tahunan" akibat urbanisasi yang masif, bukan sekadar tradisi.


Selain itu, sistem ini juga gagal menciptakan sistem transportasi yang terintegrasi dan berkeadilan. Ketersediaan sarana dan prasarana yang tidak merata membuat banyak wilayah, terutama daerah terpencil, masih kesulitan mengakses transportasi umum yang layak. Ini bukan semata soal teknis maupun anggaran, melainkan soal paradigma pengelolaan yang keliru dan tidak berpihak kepada rakyat.


Menuju Reformasi Sistem Kelola Tranportasi dengan Islam


Islam sebagai sistem hidup yang sempurna memiliki pandangan yang sangat berbeda dalam memandang transportasi. Dalam Islam, haram bagi negara menyerahkan pengelolaan transportasi kepada swasta karena ini adalah tanggung jawab mutlak penguasa untuk memenuhi kebutuhan rakyat.


Negara wajib menyediakan sistem transportasi yang aman, nyaman, murah, dan tepat waktu, didukung fasilitas penunjang berbasis teknologi terkini. Meski pembangunan infrastruktur mahal dan kompleks, anggaran untuk kebutuhan publik bersifat wajib dan tidak boleh dikompromikan.


Yang menjadi pertanyaan, bagaimana sistem Islam mewujudkan visi tersebut? Terdapat beberapa hal yang akan ditempuh oleh negara sebagai pengelola urusan umat.


Pertama, melalui kekuatan finansial negara yang berasal dari sumber pendapatan beragam dan adil. Kekayaan alam seperti minyak, gas, dan mineral dikelola sebagai milik umum, bukan diserahkan kepada korporasi swasta.


Pendapatan dari pos seperti kharaj (pajak tanah), jizyah (pajak nonmuslim), dan ghanimah (harta rampasan perang yang sah) memperkuat kas negara. Dengan dana ini, negara mampu membangun infrastruktur transportasi kelas dunia seperti jalan raya, rel kereta api berkecepatan tinggi, pelabuhan modern, hingga bandara yang efisien tanpa membebani rakyat dengan tarif mahal.


Kedua, Islam memandang pembangunan sebagai hak seluruh rakyat, bukan hanya penduduk perkotaan. Negara wajib memastikan infrastruktur merata di seluruh wilayah, sehingga peluang ekonomi terbuka lebar di pedesaan dan daerah terpencil.


Contohnya, pembangunan jalur kereta api atau jalan raya di Kalimantan dan Papua akan memicu pertumbuhan ekonomi lokal, mengurangi ketergantungan pada kota besar. Ketika lapangan kerja tersedia di mana-mana, tradisi mudik tidak lagi menjadi tekanan besar bagi sistem transportasi karena migrasi ke kota akan berkurang secara alami.


Ketiga, pengelolaan transportasi dalam Islam berfokus pada pelayanan, bukan keuntungan. Armada bus, kereta, dan kapal dioperasikan oleh negara dengan standar keselamatan tertinggi. Pengawasan ketat dilakukan dengan memastikan tidak ada operator ilegal atau armada di bawah standar. Teknologi canggih seperti sistem tiket online terintegrasi, pelacakan armada real-time, dan pusat komando darurat juga diberlakukan untuk menjamin operasional yang efisien dan responsif. Dengan hal tersebut, rakyat tidak hanya mendapatkan layanan murah, tetapi pengalaman mudik yang nyaman dan aman.


Visi tersebut nyatanya bukan sekadar angan kosong dan harapan yang utopis. Sejarah Kekhalifahan telah memberikan bukti nyata. Pada masa Abbasiyah, jaringan jalan pos dan karavan dikembangkan untuk mendukung mobilitas rakyat, pedagang, dan peziarah. Stasiun-stasiun peristirahatan juga dilengkapi fasilitas dasar seperti air dan tempat istirahat, tanpa membebani pengguna dengan biaya mahal.


Realitas ini menunjukkan bahwa transportasi publik yang berkualitas bukanlah mimpi, melainkan realitas yang bisa diwujudkan dengan paradigma yang tepat. Wallahualam bissawab. [Dara/MKC]

Palestina di Ujung Nestapa, Masih Adakah Harapan Nyata?

Palestina di Ujung Nestapa, Masih Adakah Harapan Nyata?

Baca Juga



Solusi Islam melalui kepemimpinan yang kokoh 

menawarkan harapan nyata untuk membebaskan Palestina 

_____________________


Penulis Etik Rositasari

Kontributor Media Kuntum Cahaya dan Mahasiswa Pascasarjana UGM


KUNTUMCAHAYA.com, OPINI - Konflik di Palestina terus berlangsung dengan intensitas yang kian brutal. Serangan Israel terhadap Gaza, sebagaimana dilaporkan Beritasatu.com telah memasuki fase darat dengan ancaman langsung terhadap warga sipil.


CNBC Indonesia pada 19 Maret 2025 melaporkan bahwa dalam sehari 413 orang tewas akibat serangan Israel. Ironisnya, Perdana Menteri Benjamin Netanyahu menyebut hal tersebut "baru permulaan". 


Di tengah kesucian Bulan Ramadan, ketegangan makin meningkat ketika Israel merampas pengeras suara Masjid Al-Aqsa (Aceh.Tribunnews.com, 13 Maret 2025) dan memperluas operasi darat ke Rafah untuk "membongkar infrastruktur teroris". (CNNIndonesia.com, 21 Maret 2025)


Fakta-fakta tersebut bukan sekadar berita, tetapi seruan darurat yang seharusnya mengguncang hati nurani. Namun tragisnya, perhatian umat Islam di Indonesia dan dunia tampak redup. Tenggelam dalam hiruk-pikuk persoalan domestik. Palestina menjerit, tetapi dunia seolah tuli.


Mengapa Palestina Terus Berdarah?


Konflik Palestina bukan cerita baru. Puluhan tahun berlalu, namun pola kekerasan yang sama terus terulang. Serangan brutal, korban jiwa, dan janji-janji kosong dari dunia internasional. Hal tersebut nyatanya tak lepas dari pengaruh sistem dunia saat ini. Dengan diplomasi sekuler dan organisasi dunia kebanggaannya seperti PBB yang telah menunjukkan impotensinya.


Resolusi demi resolusi dikeluarkan, tetapi tak satu pun mampu menghentikan tank Israel atau mengembalikan hak rakyat Palestina. Perjanjian Oslo, Camp David, dan berbagai mediasi lainnya hanya menjadi formalitas yang memperpanjang status quo penjajahan. Alasannya jelas, tak lain karena sistem ini tidak memiliki mekanisme penegakan hukum yang efektif. 


Negara-negara adidaya, khususnya para pendukung Israel seperti Amerika Serikat, lebih memilih kepentingan geopolitik daripada keadilan. Bantuan kemanusiaan yang dikirim hanya menutup luka sementara, tanpa menyentuh sumber pendarahan yaitu agresi zionis yang tak terkendali. Lebih jauh, negara-negara muslim yang seharusnya menjadi benteng perlawanan justru terjebak dalam sekat nasionalisme.


Meski memiliki populasi besar dan sumber daya melimpah, mereka tak mampu bersatu. Sebagian sibuk menjaga hubungan diplomatik dengan Barat, sementara yang lain tenggelam dalam konflik internal. Akibatnya, Palestina dibiarkan sendirian menghadapi musuh yang jauh lebih terorganisasi dan didukung penuh oleh kekuatan global.


Di sisi lain, umat Islam tengah menghadapi krisis kesadaran. Di Indonesia misalnya, perhatian terhadap Palestina sering kali kalah oleh isu-isu lokal seperti inflasi, korupsi, atau bencana alam. Meskipun persoalan ini memang signifikan, penderitaan saudara seiman yang dibantai tanpa henti menuntut respons yang lebih serius. Keredupan perhatian ini bukan hanya karena kurangnya informasi, tetapi karena lemahnya pemahaman akan kewajiban kolektif. 


Palestina bukan sekadar isu politik atau kemanusiaan, ia adalah ujian keimanan. Ketika Masjid Al-Aqsa salah satu tempat suci umat Islam dilecehkan, ketika anak-anak Gaza kehilangan masa depan, hal tersebut seyogyanya menjadi panggilan langsung kepada setiap muslim. Namun sayangnya, respons yang ditunjukkan sering kali terbatas pada doa dan donasi. 


Krisis kesadaran tersebut diperparah oleh absennya narasi yang kuat untuk membangkitkan umat. Media massa lebih sibuk dengan sensasi daripada edukasi ideologis. Akibatnya, banyak muslim yang tidak lagi melihat Palestina sebagai bagian dari perjuangan besar melawan kezaliman, padahal tanpa kesadaran ini, solusi apa pun akan sia-sia karena perubahan sejati membutuhkan kekuatan massa yang terjaga dan terarah.


Tekanan ekonomi dengan pemboikotan produk Israel sering kali juga dielukan bisa menjadi jalan keluar. Realitasnya, solusi tersebut tak mengakhiri penderitaan. Boikot memang mengganggu ekonomi Israel, namun tidak menghentikan aksi militernya. Sanksi internasional juga tak efektif karena kekuatan veto di PBB yang melindungi Israel. Sementara itu, bantuan kemanusiaan meski mulia, hanya berfungsi sebagai plester pada luka yang terus membusuk. 


Solusi parsial tersebut nyatanya gagal menyentuh inti masalah yaitu kekuatan militer dan politik. Alih-alih berharap pada solusi semu, zionis mesti dilawan dengan kekuatan serupa. Palestina tidak butuh belas kasihan, mereka butuh pembebasan. 


Islam sebagai Jalan Keluar


Di tengah kegelapan yang menyelimuti Palestina, Islam menawarkan solusi yang kokoh dan penuh harapan melalui tegaknya kepemimpinan Islam. Bagi rakyat Palestina, kepemimpinan ini menjadi jawaban nyata untuk mengakhiri penjajahan. Dengan menyatukan kekuatan militer umat Islam di bawah satu visi, pasukan dapat dikerahkan untuk melawan zionis dalam jihad, mengikuti teladan Rasulullah saw. seperti dalam Perang Badar dan Khaibar.


Sejarah mencatat bahwa ketika umat Islam memiliki kepemimpinan yang kuat, seperti masa Daulah Umayyah atau Abbasiyah, Palestina dapat terlindungi dari agresi. Saat itu, musuh tidak dapat bertindak seenaknya karena ada kekuatan yang terorganisasi sebagai penyeimbang.


Kepemimpinan Islam juga menawarkan tatanan hidup yang lebih adil, berlandaskan syariat sebagai hukum terbaik dari Allah Swt.. Sistem ini menjanjikan kehidupan yang bebas dari korupsi dan kemiskinan. Di mana kesejahteraan dirasakan oleh seluruh umat manusia, baik muslim maupun nonmuslim dalam suasana damai dan penuh berkah.

 

Tegaknya kepemimpinan Islam sejatinya bukan sebuah opsi yang bisa dipilih. Hal ini sebagaimana Allah firmankan dalam Al-Qur’an surah An-Nisa ayat 59 yang memerintahkan ketaatan kepada Allah, Rasul, dan pemimpin yang menegakkan syariat.


Sementara itu, hadis Rasulullah saw. juga menyatakan: “Barang siapa mati tanpa baiat di lehernya, maka ia mati dalam kematian jahiliah.” (HR. Muslim)


Ini menandakan bahwa terwujudnya kepemimpinan Islam merupakan kewajiban syariat, bahkan disebut sebagai “mahkota kewajiban" yang perlu diperjuangkan dengan sungguh-sungguh.


Khatimah


Fakta di Palestina menjadi cerminan kegagalan sistem dunia dan tantangan besar bagi umat Islam. Solusi Islam melalui kepemimpinan yang kokoh menawarkan harapan nyata untuk membebaskan Palestina sekaligus memulihkan martabat umat yang telah lama meredup. Kini tanggung jawab berada di tangan generasi saat ini. Sudah saatnya kita meningkatkan kesadaran, mendukung upaya persatuan, dan berkontribusi pada perjuangan yang lebih besar. Wallahualam bissawab. [Dara/MKC]

Al-Qur’an sebagai Pedoman Hidup Individu, Masyarakat dan Negara

Al-Qur’an sebagai Pedoman Hidup Individu, Masyarakat dan Negara

Baca Juga




Al-Qur'an bukan sekadar kitab suci yang dibaca saat Ramadan

atau mengisi pengajian seminggu sekali

_________________________


Penulis Etik Rositasari

Kontributor Media Kuntum Cahaya dan Mahasiswa Pascasarjana UGM


KUNTUMCAHAYA.com, OPINI- Peringatan Nuzulul Qur’an selalu menjadi momen yang dinanti umat Islam. Tidak hanya sebagai bentuk penghormatan atas turunnya wahyu pertama, tetapi juga sebagai ajakan untuk kembali menghayati dan mengamalkan isi Al-Qur’an. 


Dari podium megah di istana negara hingga lantunan ayat suci di mesjid-mesjid kecil di pelosok desa, suasana peringatannya begitu semarak dan penuh haru. Namun, di tengah kehangatan acara, merdunya bacaan qari, dan gemerlap dekorasi islami, terselip satu pertanyaan besar yang perlu dijawab bersama. Sudahkah Al-Qur’an benar-benar dijadikan pedoman hidup? Bukan hanya dalam ranah pribadi, tetapi juga dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara.


Sebagaimana diberitakan oleh berbagai media, semangat peringatan Nuzulul Qur’an digaungkan dari berbagai penjuru negeri. Dalam wawancaranya bersama (Metrotvnews.com, 16-03-2025) Kepala Kanwil Kementerian Agama Sulawesi Selatan Ali Yafid menegaskan bahwa Nuzulul Qur’an adalah momentum untuk membaca, memahami, dan mengamalkan isi Al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari, agar tercipta kedamaian dan ketentraman di tengah masyarakat.


Sayangnya, semangat dalam perayaan ini sering kali masih bersifat seremonial dan simbolik, belum menyentuh penerapan Al-Qur’an secara nyata dalam tatanan kehidupan individu, masyarakat, maupun negara.


Ironi Perayaan Nuzulul Qur’an


Meski setiap tahun diperingati, Nuzulul Qur’an sering kali hanya menjadi acara seremonial. Al-Qur’an hanya dijadikan objek perlombaan, dibaca merdu, tetapi tidak dijadikan sumber hukum dan pedoman dalam menjalani kehidupan berbangsa dan bernegara. Inilah bentuk pengabaian terhadap Al-Qur’an yang justru dibungkus dalam acara-acara keagamaan yang tampak agung.


Lebih menyedihkan lagi, negara yang menggelar peringatan Nuzulul Qur’an ternyata masih menjadikan hukum sekuler sebagai dasar dalam mengatur rakyatnya. Undang-undang dibuat tanpa merujuk kepada Al-Qur’an. Pendidikan tidak diarahkan untuk membentuk kepribadian Islam. Sistem ekonomi pun masih berdasarkan riba dan kapitalisme. Akibatnya, berbagai krisis moral, sosial, dan ekonomi pun terus terjadi.


Al-Qur’an: Petunjuk Hidup yang Sempurna


Al-Qur’an bukan sekadar kitab suci yang dibaca saat Ramadan atau untuk mengisi pengajian seminggu sekali. Ia adalah petunjuk hidup (hudan) yang Allah turunkan sebagai pedoman sempurna untuk seluruh umat manusia. Allah Swt. berfirman:


"Bulan Ramadan adalah (bulan) yang di dalamnya diturunkan Al-Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang benar dan yang batil)." (QS. Al-Baqarah: 185)


Dalam ayat ini, jelas bahwa Al-Qur’an bukan hanya untuk dibaca, tetapi juga dipahami, diamalkan, dan dijadikan pedoman hidup dalam segala aspek kehidupan yang meliputi akidah, ibadah, muamalah, akhlak, bahkan dalam sistem pemerintahan dan pengaturan masyarakat.


Sayangnya, hari ini banyak umat Islam yang membatasi fungsi Al-Qur’an hanya dalam aspek spiritual pribadi. Negara dan masyarakat justru menggunakan hukum buatan manusia sebagai pijakan dalam mengatur kehidupan. Ini merupakan bentuk pemisahan agama dari kehidupan yang menjadi ciri khas sistem demokrasi sekuler kapitalistik.


Demokrasi Kapitalisme: Aturan dari Akal Manusia yang Terbatas


Sistem demokrasi kapitalisme menempatkan akal manusia sebagai satu-satunya sumber hukum. Dalam kerangka ini, prinsip kedaulatan di tangan rakyat tampak menjanjikan, namun pada kenyataannya membuka ruang bagi hukum yang dibentuk berdasarkan selera mayoritas, tekanan kelompok, serta kepentingan politik dan ekonomi padahal manusia adalah makhluk yang serba terbatas, mudah terpengaruh oleh emosi, ambisi, dan hawa nafsu.


Hukum yang lahir dari manusia yang terbatas pun menjadi tidak stabil, penuh kontradiksi, serta rawan manipulasi. Benar dan salah tidak lagi didasarkan pada nilai hakiki, melainkan ditentukan oleh siapa yang memiliki kekuasaan lebih besar atau pengaruh yang lebih kuat.


Dalam sistem seperti ini, kepentingan ekonomi dan kekuasaan menjadi prioritas utama. Segala sesuatu diukur berdasarkan nilai manfaat, bukan nilai kebenaran. Agama semakin dijauhkan dari ruang publik. Nilai-nilai luhur yang bersumber dari wahyu hanya diposisikan sebagai urusan pribadi, tidak memiliki tempat dalam pengaturan kehidupan bermasyarakat dan bernegara.


Lebih menyedihkan lagi, mereka yang menyerukan penerapan Al-Qur’an secara utuh seringkali dilabeli sebagai radikal, intoleran, bahkan dianggap mengancam tatanan negara padahal merekalah yang sejatinya ingin membawa umat kembali kepada aturan yang lurus dan adil, bukan berdasarkan hawa nafsu manusia, tetapi bersumber dari wahyu Allah yang Maha Sempurna.


Al-Qur’an sebagai Asas Kehidupan


Berpegang pada Al-Qur’an bukanlah pilihan, melainkan konsekuensi keimanan. Seorang muslim yang mengucapkan dua kalimat syahadat sejatinya telah berjanji untuk tunduk sepenuhnya kepada seluruh hukum Allah. Artinya, Al-Qur’an harus menjadi asas kehidupan dalam semua aspek pribadi, sosial, ekonomi, pendidikan, budaya, hingga pemerintahan.


Jika kita ingin membangun peradaban manusia yang mulia, maka tidak ada jalan lain selain kembali kepada Al-Qur’an secara menyeluruh. Allah Swt. berfirman: "Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. Dan waspadalah terhadap mereka, supaya mereka tidak memalingkan kamu dari sebagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamu." (QS. Al-Maidah: 49)


Ayat ini menegaskan bahwa siapa pun, termasuk pemimpin negara, wajib berhukum kepada Al-Qur’an dan tidak mengikuti hawa nafsu manusia.


Al-Qur’an sebagai Pedoman Praktis dalam Kehidupan


Umat Islam harus disadarkan bahwa menjadikan Al-Qur’an sebagai pedoman hidup bukan hanya dalam aspek ibadah pribadi, tetapi juga dalam tatanan sosial dan kenegaraan. Islam adalah agama yang menyeluruh (syamil) dan sempurna (kamil), mencakup seluruh aspek kehidupan.


Kesadaran ini harus dibangun melalui dakwah yang dilakukan oleh jemaah dakwah yang memiliki visi ideologis. Mereka bukan hanya menyampaikan ajaran Islam secara tekstual, tetapi juga mendorong perubahan sistemik yang menjadikan Islam sebagai dasar dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara.


Allah Swt. berfirman:


"Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung." (QS. Ali Imran: 104)


Ayat ini menunjukkan pentingnya peran kelompok dakwah untuk membangun kesadaran kolektif umat agar kembali kepada Al-Qur’an dalam seluruh aspek kehidupan.


Khatimah


Hari ini, saat dunia makin kehilangan arah, umat Islam memiliki sumber petunjuk yang pasti dan sempurna yaitu Al-Qur’an. Namun, potensi luar biasa ini tidak akan berarti apa-apa jika tidak dijadikan pedoman hidup yang nyata. 


Perayaan Nuzulul Qur’an seharusnya menjadi momentum untuk membangkitkan semangat menerapkan Al-Qur’an dalam segala lini kehidupan. Bukan hanya dibaca dan dilombakan, tapi benar-benar dijadikan sumber hukum dan solusi atas berbagai problematika hidup.


Saatnya umat Islam bangkit dan memperjuangkan tegaknya kehidupan yang berlandaskan Al-Qur’an. Dari individu yang taat, masyarakat yang sadar hukum syariat, hingga negara yang berhukum dengan wahyu Ilahi. Inilah jalan untuk meraih kemuliaan hakiki di dunia dan akhirat. Wallahualam bissawab. [SM/MKC]

Mencari Solusi Hakiki untuk Palestina

Mencari Solusi Hakiki untuk Palestina

Baca Juga



Mengacu pada sabda Nabi Muhammad saw., 

bahwa seorang pemimpin (khalifah) adalah pelindung umat

______________________________


Penulis Dyah Pitaloka, S. Hum.

Tim Media Kuntum Cahaya


KUNTUMCAHAYA.com, OPINI - Penderitaan warga muslim di Gaza terus menganga akibat serangan militer Israel. Selama bulan Ramadan, bahkan hingga Hari Raya Idulfitri, masyarakat Gaza masih hidup dalam bayang-bayang kekerasan dan ancaman pembunuhan massal. 


Sejak Israel melanjutkan operasi militernya di Gaza pada 18 Maret 2025, tercatat sekitar 1.309 warga Palestina telah kehilangan nyawa. Korban tidak hanya berasal dari kalangan sipil, tetapi juga termasuk tenaga medis, jurnalis, dan relawan kemanusiaan.


Selain itu, pasukan Israel juga menghalangi masuknya bantuan kemanusiaan ke Gaza. Akibatnya, sekitar 2,4 juta penduduk terancam mengalami kelaparan serta kekurangan obat-obatan. Sebelumnya, serangan militer telah merusak banyak fasilitas kesehatan dan rumah sakit di wilayah tersebut sehingga warga Gaza kesulitan mendapatkan layanan medis yang memadai.


Niat “Baik” Indonesia


Presiden Indonesia Prabowo Subianto mengumumkan bahwa Indonesia siap memberikan perlindungan sementara bagi sekitar 1.000 warga Palestina dari Gaza yang terluka, mengalami trauma, atau kehilangan orang tua akibat konflik yang sedang berlangsung. Langkah ini bertujuan untuk memberikan perawatan dan pemulihan kepada para korban sebelum mereka kembali ke Gaza setelah situasi membaik. 


Prabowo menegaskan bahwa inisiatif ini bersifat kemanusiaan dan tidak dimaksudkan sebagai relokasi permanen atau perubahan demografis di wilayah Palestina. Inisiatif Prabowo ini mencerminkan komitmen Indonesia dalam mendukung perjuangan rakyat Palestina dan menegaskan posisi negara dalam mendukung penyelesaian damai melalui solusi dua negara. (tempo.co, 12-04-2025)


Gelombang Penolakan Evakuasi 1000 Warga Gaza


Rencana Presiden Prabowo Subianto untuk mengevakuasi 1.000 warga Gaza ke Indonesia mendapat penolakan keras dari tiga organisasi Islam terbesar di Indonesia: Nahdlatul Ulama (NU), Muhammadiyah, dan Majelis Ulama Indonesia (MUI). Ketiganya menilai bahwa langkah tersebut dapat dianggap mendukung upaya Israel dan Amerika Serikat untuk mengosongkan Gaza dari penduduk Palestina.


NU melalui pernyataan KH Ulil Abshar Abdalla menyebut rencana ini sebagai kesalahan besar atau blunder politik. Ia menyatakan bahwa relokasi warga Gaza justru membantu ambisi Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu untuk menghapus kehadiran Palestina dari wilayah tersebut. Ia juga mengkhawatirkan Gaza akan disulap menjadi kawasan wisata oleh pihak asing.


Muhammadiyah lewat Anwar Abbas memperingatkan bahwa memindahkan warga Gaza keluar hanya akan memperkuat pendudukan Israel. Ia menegaskan bahwa bantuan medis seharusnya dilakukan di Gaza, bukan di luar negeri karena tidak ada jaminan Israel akan mengizinkan mereka kembali.


MUI juga melalui Anwar Abbas menilai Indonesia seharusnya tidak terlibat dalam strategi politik Israel dan Amerika. Ia menyoroti relasi diplomatik lima negara yang dikunjungi Prabowo dengan Israel dan mengingatkan agar Indonesia tidak terjebak dalam manipulasi geopolitik global.


Dengan meningkatnya tekanan internasional dan kompleksitas konflik di Timur Tengah, para tokoh ini menyerukan agar pemerintah mempertimbangkan kembali kebijakan evakuasi tersebut secara bijak. (metrotvnews.com, 10-04-2025)


Kritik Rencana Relokasi Sementara Warga Gaza


Setiap orang yang mengaku beragama Islam memiliki kewajiban untuk membela dan peduli terhadap penderitaan yang dialami oleh sesama muslim, termasuk umat Islam di Gaza. 


Rasulullah saw. pernah bersabda, “Tidaklah sempurna iman seseorang hingga ia mencintai saudaranya seperti mencintai dirinya sendiri.” (HR. Bukhari dan Muslim)


Hadis ini menegaskan betapa pentingnya menumbuhkan kasih sayang dan solidaritas di antara sesama umat Islam.


Rencana relokasi atau evakuasi sementara warga Gaza sekilas pandang memang terlihat baik dan meyakinkan. Namun, pandangan ketiga lembaga Islam di atas ada benarnya. Kita wajib sebagai muslim untuk mencintai sesama muslim di Gaza seperti kita mencintai diri kita sendiri. Akan tetapi, kita tidak boleh melupakan langkah politik yang sejatinya dibutuhkan warga Gaza sebagai solusi tuntas.


Khilafah dan Jihad Solusi Hakiki


Penderitaan yang dialami warga Gaza memperlihatkan kelemahan umat Islam global akibat tidak adanya kekuatan besar yang mampu melindungi mereka. Lembaga-lembaga internasional seperti PBB, Liga Arab, maupun OKI dinilai gagal menghentikan kekejaman Israel yang mendapat dukungan penuh dari Amerika Serikat dan beberapa negara Eropa. Dukungan finansial dan militer dari negara-negara besar membuat Israel merasa leluasa dan tak tersentuh. 


Niat “baik” Indonesia untuk menampung dan mengevakuasi sementara warga Gaza tentu bukan solusi, melainkan bisa menjadi bumerang yang akan merugikan warga Gaza sendiri dan sikap politik Indonesia di masa depan. Oleh karena itu, menurut pandangan penulis, penting sekali peranan pemimpin atau institusi kuat yang mampu melindungi umat Islam secara menyeluruh.


Mengacu pada sabda Nabi Muhammad saw., bahwa seorang pemimpin (khalifah) adalah pelindung umat sehingga satu-satunya solusi menyeluruh atas krisis seperti di Gaza, Myanmar, dan Xinjiang adalah hanya dengan hadirnya sistem pemerintahan Islam atau Khilafah. 


Indonesia dan seluruh negeri kaum muslim yang berada dalam cengkeraman Barat baik secara fisik atau finansial, bisa bangkit dan mandiri dalam naungan sistem Khilafah. Dalam sistem ini, umat akan dilindungi, tanah Palestina dibebaskan melalui jihad, dan seluruh urusan umat diatur berdasarkan syariat Islam yang bersumber dari Al-Qur'an dan As Sunnah.


Mari hempaskan sistem kapitalis yang saat ini sudah mendekati garis finish-nya. Saatnya umat kembali pada sistem rahmatan lil alamin, Khilafah Islam. Wallahualam bissawab.

Dokter Spesialis Sang Predator Seks

Dokter Spesialis Sang Predator Seks

Baca Juga




Keahliannya dalam mengetahui obat-obatan sebagai dokter spesialis

disalahgunakan untuk melakukan tindak kejahatan

___________________________


Penulis Harnita Sari Lubis S.Pd.I

Kontributor Media Kuntum Cahaya dan Aktivis Dakwah


KUNTUMCAHAYA.com, OPINI- Viral dokter residen anestesi dari Program Pendidikan Dokter Spesialis (PPDS) Fakultas Universitas Padjajaran (FK Unpad) berinisial PAP (31) sudah ditetapkan polisi sebagai tersangka kasus dugaan pemerkosaan terhadap penunggu pasien di RSHS Bandung. Pelaku terancam hukuman maksimal 12 tahun penjara, dilansir detikJabar, Kamis (10-04-2025).


Ancaman hukuman bagi pelaku yaitu penjara paling lama 12 tahun. Undang-undang yang dipakai dan Pasal yang akan ditetapkan yaitu Pasal 6C dan Undang-undang Nomor 12 Tahun 2022 yaitu, tentang tindak pidana kekerasan seksual. Sebagaimana pernyataan Kabid Humas Polda Jabar Kombes Hendra Rochmawan. (DetikJabar.com, 10-04-2025)


Semenjak kasus pemerkosaan dilakukan oknum dokter PPDS di Rumah Sakit Hasan Sadikin Bandung ini menjadi viral di medsos telah mencoreng institusi kedokteran, banyak yang menyayangkan perilaku dokter tersebut. Keahliannya dalam mengetahui obat-obatan sebagai dokter spesialis disalahgunakan untuk melakukan tindak kejahatan. Seorang gadis yang tidak mengerti apa-apa dengan mudahnya mengikuti saran dokter tersebut agar orang tuanya bisa sembuh. Akan tetapi, semua hanya akal busuk belaka seorang dokter, modus agar si korban bisa dengan mudah diperkosa pelaku. 


Begitu mudahnya di zaman sekarang ini melakukan kejahatan, seolah pelaku tidak memiliki rasa takut risiko hukuman pidana. Sekarang ini kejahatan makin marak dilakukan oleh oknum-oknum tidak bertanggung jawab, karena sistem kapitalis sekuler ini yang membentuk masyarakat sudah tidak takut hukum lagi.


Masyarakat luas sudah banyak mengetahui bahwasanya hukum di zaman sekarang tidak dapat membuat efek jera bagi si pelaku. Malah pelaku makin berani untuk melakukan kejahatan tanpa rasa malu dan rasa bersalah dikarenakan hukum hanya dipenjara dan bahkan bisa lebih ringan lagi hukumnya selama memiliki uang hukum pun bisa diperjualbelikan. 


Begitulah sistem hukum buatan manusia ketika hukumnya tidak bersumber dari Sang Pencipta. Hukum berdasarkan buatan manusia hanya menjadi alat untuk menguntungkan sebagian saja. Hukumnya tumpul ke atas dan tajam ke bawah. Hukumnya pun tidak berlaku adil kepada rakyat.


Di dalam Islam, hukum bersumber dari Sang Khalik yaitu Allah Swt. sehingga hukuman kepada pelaku tidak melihat apakah kaya atau miskin, selama pelaku melakukan kejahatan maka akan dihukumi sesuai dengan kejahatannya. Salah satu firman Allah Swt.:


 بِالْاَنْفِ وَالْاُذُنَ بِالْاُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّۙ وَالْجُرُوْحَ قِصَاصٌۗ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهٖ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهٗ ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ


“Kami telah menetapkan bagi mereka di dalamnya (Taurat) bahwa nyawa dibalas dengan nyawa, mata dengan mata, hidung dengan hidung, telinga dengan telinga, gigi dengan gigi, dan luka-luka pun ada qishas-nya (balasan yang sama). Barangsiapa yang melepaskan hak qishasnya maka itu menjadi penebus dosa baginya. Barangsiapa tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.” (QS. Al-Maidah [5]: 45)


Di dalam Islam sangat jelas sekali hukum bagi para pelaku kejahatan. Hukum dalam Islam memiliki fungsi sebagai jawabir (menjadi efek jera) sekaligus sebagai zawajir (penebus dosa) bagi si pelaku ketika hukum Islam ditegakkan. Hukum Islam yang agung ini hanya bisa ditegakkan dengan Khilafah yaitu institusi negara yang dinaungi oleh Daulah Islam yang memberlakukan semua hukum Islam secara kafah di muka bumi sehingga masyarakat aman sentosa dan sejahtera. 


Sejarah telah mencatat ketika hukum Islam tegak di dalam naungan Khilafah selama 13 abad hanya menemukan 200 kasus tindak kejahatan di negeri kaum muslim. Berbeda ketika negara menerapkan sistem kapitalis seperti saat ini. Kita menyaksikan di belahan bumi mana pun setiap 5 detik sekali terjadi kejahatan baik itu perkosaan, pembunuhan, pencurian, dan berbagai kejahatan lainnya yang meresahkan rakyat banyak.

 

Maka dari itu sudah saatnya untuk kembali kepada sistem Islam dalam naungan Khilafah, agar dunia tidak mengalami problem kejahatan dan hidup manusia aman sentosa nan sejahtera. Wallahualam bissawab. [EA/MKC]

Akankah Efektif Fatwa Jihad Tanpa Komando Khilafah

Akankah Efektif Fatwa Jihad Tanpa Komando Khilafah

Baca Juga

 



Kendati telah dikeluarkan fatwa jihad oleh ulama 

tentu tidak akan efektif apabila tidak ada komando seorang khalifah


__________________________


Penulis Lely

Kontributor Media Kuntum Cahaya 


KUNTUMCAHAYA.com, OPINI - Para ulama telah mengeluarkan fatwa untuk menghentikan genosida di Palestina.


Setidaknya ada 15 poin penting para ulama mengumumkan fatwa IUMS  yaitu, kewajiban untuk berjihad melawan zionis, melarang mendukung musuh, tidak boleh menyuplai sumber daya, aliansi militer Islam, meninjau perjanjian ulang, berjihad dengan mengeluarkan harta, larangan menormalisasi, harus ada peran ulama, boikot secara komprehensif, memberikan tekanan terhadap AS, memboikot perusahaan pendukung, menyalurkan bantuan kemanusiaan, mewujudkan persatuan umat, doa dan qunut nazilah, yang terakhir memberikan ucapan terima kasih atas dukungan banyak pihak dalam mendukung rakyat Gaza selama ini. Itulah bentuk respons dari para ulama dikutip Sabtu 05 April 2025 dari Merdeka.com.


Israel telah mengingkari kesepakatan gencatan senjata sehingga menewaskan hampir lebih dari 1.200 orang Palestina, kebanyakan korban menimpa anak-anak. Sejak Oktober 2023 korban tewas mencapai lebih dari 5000 jiwa melayang. Di balik itu, Netanyahu mengingin Hamas membebaskan 59 tawanan Israel yang tersisa dengan imbalannya adalah bantuan. Sedangkan pasukan Israel telah mengorbankan puluhan ribu warga palestina dan menghancurkan seluruh infrastruktur sekolah, rumah sakit, dan ekonomi di jalur Gaza.


Namun, mengapa semua para penguasa negeri muslim diam dan bungkam dengan kebiadaban yang telah dipertontonkan seolah tak mampu dapat berbuat apa-apa. Di balik itu, hanya ada sebagian orang yang tetap berjuang menyuarakan hak hidup untuk warga Palestina padahal negeri ini yang disebut sebagai negara yang religius karena mayoritasnya kaum muslim. Lalu, mengapa dan ada apa mereka ikut bungkam serta tak berani membela tanah yang disucikan juga diberkahi oleh Allah.


Oleh karena itu, perlu kesadaran yang hakiki karena satu-satunya upaya untuk membebaskan saudara kita di Palestina hanya dengan melakukan jihad sebagaimana sabda Rasulullah Saw.: Sesungguhnya di bawah naungan pedang itu terdapat pintu-pintu surga yang menunjukkan keutamaan jihad di jalan Allah. Selain itu, perlu adanya persatuan umat muslim dan seorang komando sebagai pemimpin di seluruh dunia untuk menyerukan jihad. Semua itu akan mampu terlaksana jika syariat Islam diterapkan dan ditegakkan di muka bumi ini.


Sejatinya, seluruh muslim perlu menyadari bahwa membela Palestina itu sebuah kewajiban seluruh umat Islam di seluruh dunia. Kendati telah dikeluarkan fatwa jihad oleh ulama tentu tidak akan efektif apabila tidak ada komando seorang khalifah. Dalam sistem demokrasi saat ini, para penguasa hanya menyeru namun tidak mengirimkan kekuatan militer (pasukan dan senjatanya) sehingga eksistensi sistem Islam adalah vital dan wajib bagi kaum muslim karena ia akan menjadi pelindung bagi umat. 


Karena sistem Islam adalah negara sebagai perisai yang hadir untuk melindungi rakyatnya. Bukan hanya dari kekejaman zionis, tetapi dari berbagai lini akan terlindungi baik dari segi harta, darah dan jiwa, juga keamanan senantiasa terjaga sehingga tidak akan mudah menghilangkan nyawa seseorang karena di dalam Islam ketika membunuh satu orang saja seperti membunuh seluruh seisi dunia. 


Oleh karena itu, kaum muslim di mana pun berada ayo kita bersama-sama bersatu dalam barisan para pejuang Islam. Agar kita semua mampu membebaskan saudara-saudara kita yang saat ini sedang tertindas baik yang berada di Palestina maupun di negeri ini akan terselamatkan tanpa ada ancaman. Jika syariat Islam diterapkan di bawah naungan sistem Islam hidup aman dan tenteram akan kita dapatkan. Wallahualam bissawab. [Dara/MKC]

Kelangkaan Gas, Bukti Abai Pemerintah Kapitalis

Kelangkaan Gas, Bukti Abai Pemerintah Kapitalis

Baca Juga

 


Keberhasilan perdagangan masyarakat terlihat dari 

sistem yang ditetapkan negara untuk mengaturnya


_______________________


Penulis Daun Sore

Kontributor Media Kuntum Cahaya 


KUNTUMCAHAYA.com, OPINI - Polemik gas elpiji 3 kg subsidi kembali naik di permukaan ulah distribusi yang langka di sebagian besar daerah. Permasalahan gas yang sejatinya sudah terjadi 10 tahun terakhir kembali membuat masyarakat dan pengecer menjadi kebingungan akan pasokan gas yang minim. 


Meskipun Kementerian Energi dan Sumber Daya Mineral Republik Indonesia (KESDM RI) dengan tegas mengatakan produksi gas aman, namun pada kenyataannya tidak sesuai dengan fakta. Kondisi kelangkaan ini diperparah dengan kebijakan KESDM RI terkait dengan pengetatan distribusi gas dan melarang dijual di warung non-pangkalan resmi demi tepat sasaran, yaitu jika pengecer ingin menjadi pangkalan gas, ia harus mendaftar melalui sistem Online Single Submission (OSS) untuk kemudian mendapat nomor induk berusaha (NIB) sehingga menjadi resmi dan diberi perizinan. 


Namun, hal ini berakhir semakin mempersulit warga. Mereka yang terbiasa membeli di warung eceran menjadi resah lantaran pasokannya kosong. Hal itu menyebabkan penurunan konsumen dan pendapatan pada penjual di warung nonresmi.


Munculnya kebijakan baru ini, masyarakat harus terpaksa mengikuti antre gas panjang berjam-jam demi memenuhi energi primer tersebut. Dilansir dari kompas.com pada 3 Februari 2025, akibat sulitnya gas, antrean panjang juga terjadi di wilayah Tangerang Selatan pada berbagai agen resmi seperti Toko Triwijaya, Jalan Ceger Raya, Jurangmangu Barat, Pondok Aren. Dalam laman tersebut ditulis bahwa warga terlihat mengantri sejak pukul 05.00 WIB untuk mendapatkan gas elpiji 3 kg antrian tidak terjadi pada 1 daerah saja. 


Dampak-dampak kompleks yang dihasilkan diawali dengan penyebab-penyebab yang kompleks pula. Mulai dari pengetatan distribusi gas oleh KESDM RI yang bersampul demi tepat sasaran, ditambah kuota yang dikurangi pada tahun 2025. Belum lagi munculnya praktik pengoplosan gas LPG sampai pada penimbunan gas oleh pengecer. 


Pada informasi awal, gas elpiji 3 kg subsidi memang seharusnya diperuntukkan untuk masyarakat bawah, yaitu rumah tangga, usaha mikro, petani sasaran (yang telah mendapatkan bantuan paket perdana elpiji untuk mesin pompa air dari pemerintah), dan nelayan sasaran (yang telah mendapatkan bantuan paket perdana elpiji untuk kapal penangkap ikan dari pemerintah). (kompas.id, 04-02-2025)


Sebenarnya pemerintah sudah memberikan kebijakan di mana gas epliji 3 kg atau gas melon ini hanya bisa diterima oleh masyarakat yang berhak saja. Namun saat praktik lapangan, kebijakan ini justru terlalaikan. Harga yang sangat timpang dengan gas nonbersubsidi menjadi alasan masyarakat menengah ke atas ikut menikmatinya.


Menilik dari laman Institut Teknologi Sepuluh Nopember (10-02-2025), sejumlah pengamat mengatakan bahwa langkanya gas elpiji subsidi ini bukan terletak pada pasokan, tetapi pada tata kelola distribusi dan pengawasan yang lemah. Direktur Eksekutif Energy Watch, Mamit Setiawan, mengungkapkan bahwa kebocoran distribusi adalah masalah utama dalam subsidi gas melon atau elpiji 3 kg. Banyak oknum yang diduga menimbun gas demi mendapatkan keuntungan besar saat harga naik.


Lingkup masalah terbesar salah satunya terpusat pada penimbunan barang yang dilakukan sebagian pengecer dan pangkalan. Hanya demi mendapatkan keuntungan sebanyak-banyaknya, mereka rela membiarkan rakyat berdesakan mengantri gas yang tidak menjamin bisa dapat saat stok toko sudah habis. Lantas, apakah ini salah mereka? Ya, tetapi tidak sepenuhnya.


Pola pelaku penjualan juga tergantung dengan kebijakan pemerintah untuk rakyat. Bagaimana keberhasilan perdagangan masyarakat terlihat dari bagaimana sistem yang ditetapkan negara untuk mengaturnya. Sama halnya dengan penimbungan gas atau barang lainnya, tak bisa terlepas dari bagaimana sistem menaungi masyarakat dan hasilnya mampu ditebak dari sistem awal. Apabila sistem yang mengatur menyimpang dari individu, masyarakat, dan negara pasti akan menyimpang. 


Mengetahui apakah sistem negara saat ini berhasil, bisa dilihat dengan fakta lapangan yang terjadi di negara tersebut. Faktanya, berbagai bidang kehidupan menunjukkan sisi keporak-porandaannya. Bidang perekonomian tidak pernah berhenti membuahkan kerusakan yang memperparah kondisi penduduknya. Isu pengangguran akibat minimnya lowongan pekerjaan dan pendidikan yang rendah, inflasi, deflasi, kemiskinan yang semakin tercekik ditambah kelangkaan gas subsidi.


Solusi yang diberikan oleh sistem ini tidak berjalan sebagaimana mestinya. Baik dari solusi yang tidak solutif atau usaha pemerintah yang tidak maksimal. Masalah yang berputar untuk masyarakat saja, solusi secara fakta di tanggungkan pada individu masing-masing. Wajar jika terbentuk masyarakat individualis melihat bagaimana ketidak acuhan pemerintah dalam menjaga kesejahteraan rakyatnya.


Bagaimana Islam Memandang Hal Ini?


Dalam Islam, persoalan kehidupan baik itu besar atau kecil akan selalu diselesaikan dengan cepat dan akurat. Memberikan solusi solutif yang dijamin negara tidak akan terulang kembali. Penimbunan barang misalnya. Islam menyebutnya Kanzul Mal. Dengan jelas Allah melarang hal ini sebagaimana firman-Nya:


".........dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih," (QS. At-Taubah: 34)


Melalui ayat tersebut, bisa disimpulkan bahwa aktivitas menyimpan harta (menimbun harta) baik itu berupa uang atau barang, diharamkan oleh Allah Swt.. Maksud menimbun disini ialah mengumpulkan harta tanpa diperlukan, hanya untuk disimpan saja sehingga harta itu tidak berputar di masyarakat, menyebabkan pemasukan menurun dan kemiskinan menjadi akibatnya. 


Apabila terdapat pangkalan yang dengan sengaja menimbun barang dan akan dijual setelah konsumen menaikkan barang, dengan sigap negara langsung mengentaskannya. Misalnya, dengan mengambil barang yang ditimbun, kemudian pelaku Kanzul Mal akan disanksi dengan hukuman takzir. Tidak dengan hukuman yang bisa dibayar dengan uang sehingga tak ada lagi yang berani melakukan hal serupa.


Bagaimana cara Negara Islam (Daulah Islamiah) bisa mengetahui kasus ini? Mudah saja. Khalifah atau perwakilan akan turun lapangan langsung untuk melihat kondisi masyarakat apakah benar-benar sejahtera atau tidak? Apabila ada masyarakat yang melakukan penyimpangan, negara akan langsung menyelesaikannya. Tidak melihat lagi apakah ia saudara khalifah atau bukan.


Solusi solutif ini tidak bisa dijalankan apabila sistem negara masih menggunakan sistem rusak. Sistem yang membuat kebijakan dapat berjalan. Jika sistem koyak maka kebijakan pun mengikuti. Maka dengan tangan terbuka, seluruh umat islam wajib untuk terus bergerak. Kembali menyuarakan tegaknya Islam di tengah-tengah umat untuk memperbaiki seluruh masalah di lini kehidupan dengan akurat. Wallahualam bissawab. [Dara/MKC]

Gaza Membara, Dunia Membisu

Gaza Membara, Dunia Membisu

Baca Juga

 



Negara-negara di dunia seolah-olah buta, tuli, dan bisu

Mereka menyaksikan genosida di depan mata, namun memilih diam

_________________________________


Penulis Leni Sartika 

Kontributor Media Kuntum Cahaya dan Aktivis Dakwah Islam Kafah 


KUNTUMCAHAYA.com, OPINI- Gaza kembali menjadi lautan darah dan air mata. Di balik puing-puing bangunan yang hancur, suara tangisan anak-anak tak bersalah menggema, memecah langit Palestina yang kelam. Israel terus melancarkan serangannya tanpa rasa belas kasih.


Sejak intensitas serangan meningkat pada 18 Maret 2025, setidaknya ada 322 anak telah menjadi korban jiwa. Angka ini hanyalah sebagian kecil dari penderitaan besar yang dialami rakyat Palestina. Di balik setiap angka, ada nama, wajah, dan keluarga yang hancur.


Tragisnya, di balik semua ini Amerika Serikat berdiri kokoh sebagai pendukung utama Israel. Bukan hanya dalam kata-kata, tetapi juga dalam pasokan senjata dan perlindungan politik di panggung Internasional. Dunia Internasional, termasuk lembaga-lembaga seperti PBB, terikat dan tak mampu berbuat apa-apa. Resolusi demi resolusi diblokir, bantuan kemanusiaan terhambat, dan keadilan dikesampingkan.


Negara-negara di dunia seolah-olah buta, tuli, dan bisu. Mereka menyaksikan genosida di depan mata, namun memilih diam. Mereka melihat anak-anak terbunuh, rumah-rumah hancur, dan rakyat Gaza dibombardir tanpa ampun, namun mereka tak bertindak. Sebagian karena takut, sebagian karena kepentingan politik, sebagian lagi karena sudah kehilangan nurani.


Dalam kondisi seperti ini, kepada siapa Gaza harus berharap? Kepada siapa rakyat Palestina harus meminta pertolongan?


"Jawabannya adalah kepada kita, umat Islam."


Umat Islam adalah satu tubuh. Kita terhubung bukan hanya oleh sejarah dan darah, tetapi oleh akidah yang sama. Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:


"Perumpamaan orang-orang beriman dalam kasih sayang, cinta, dan kelembutan mereka seperti satu tubuh. Jika satu anggota tubuh sakit, maka seluruh tubuh akan turut merasakan sakit, tak bisa tidur, dan demam." (HR. Muslim No. 4685)


Gaza adalah bagian dari tubuh kita. Ketika mereka tersakiti, kita semestinya juga merasakan derita yang sama.


Namun pertanyaannya, sudahkah kita benar-benar merasakannya? Sudahkah kita terjaga di malam hari karena Gaza? Sudahkah kita menyuarakan penderitaan mereka dan menuntut perubahan?


Sudah saatnya kita tidak hanya menangis atau mengutuk. Kita harus berpikir lebih dalam dan mencari solusi yang nyata dan tuntas.


Islam Solusi Tuntas


Islam tidak hanya mengajarkan kepedulian, tetapi juga memberi jalan keluar. Dalam sejarah Islam, umat tidak pernah dibiarkan terlunta-lunta, ditindas oleh musuh, selama ada institusi yang menaungi dan melindungi mereka, itulah Khilafah.


Khilafah adalah kepemimpinan umum bagi seluruh kaum muslimin di dunia. Dengan Khilafah, umat Islam tidak akan tercerai-berai dalam sekat-sekat nasionalisme buatan penjajah Barat. Tidak akan ada lagi "negara ini tidak mau ikut campur" atau "itu bukan urusan kami." Semua negeri muslim adalah satu, semua penderitaan umat Islam di mana pun adalah urusan bersama.


Di bawah Khilafah, negara-negara Islam tidak hanya akan mengecam kekejaman Israel, tetapi juga akan bertindak. Mereka akan mengerahkan militer untuk membebaskan tanah suci, membela rakyat tertindas, dan menumbangkan kekuasaan zalim. Dukungan nyata bukan hanya dalam bentuk doa atau bantuan kemanusiaan, tetapi dalam bentuk kekuatan yang mampu menghentikan agresi secara tegas dan tuntas.


Maka satu-satunya jalan untuk membebaskan Gaza adalah dengan jihad dan Khilafah. Jihad adalah bentuk nyata perjuangan umat Islam dalam membela agama, kehormatan, dan nyawa sesama muslim. Namun, jihad tidak bisa dilakukan secara individu tanpa kepemimpinan. Oleh karena itu, dibutuhkan institusi negara Islam yang akan mengorganisir kekuatan umat secara terpusat dan strategis.


Inilah saatnya umat Islam bangkit dari tidur panjang. Saatnya kita menyadari bahwa penderitaan Gaza adalah panggilan untuk bersatu. Dakwah pemikiran harus digalakkan, kesadaran harus dibangkitkan, dan kerja-kerja perubahan harus dimulai dari sekarang. Kita harus membangun kesadaran bahwa hanya dengan kembali kepada Islam secara kafah dan memperjuangkan tegaknya Khilafah, umat ini akan kembali mulia dan mampu membebaskan saudara-saudaranya yang tertindas.


Gaza tidak bisa menunggu lebih lama. Anak-anak di sana membutuhkan perlindungan. Ibu-ibu yang kehilangan anaknya membutuhkan harapan dan seluruh rakyat Palestina menanti pertolongan dari umat yang katanya "satu tubuh."


Maka mari kita jawab panggilan itu dengan doa, dakwah, kesadaran, dan pada akhirnya dengan perjuangan menegakkan Khilafah. Wallahualam bissawab. [EA/MKC]